Довгий похорон: стародавній ритуал в Індонезії


Йосефіна Туманан, мешканка віддаленого регіону Тораджа на індонезійському острові Сулавесі, була в захваті від зустрічі з невісткою: “Ти так гарно виглядаєш!” Туманан перебувала поруч зі скелетом своєї родички, яка померла шість років тому.

Люди відвідують своїх померлих родичів
Люди відвідують своїх померлих родичів
Люди відвідують своїх померлих родичів
Люди відвідують своїх померлих родичів

Подібні сцени є частиною стародавнього ритуалу в Тораджа, відомого як “Менене”, в якому сім’ї відвідують гробниці померлих членів сім’ї, приводять до ладу їхні останки і поповнюють труни особистими речами. “Незважаючи на те, що фізично її тут немає, між нами все ще існує зв’язок“, – каже Туманан журналістам. Крім неї, ще кілька родин зібралися на Локоматі, масивному валуні, в якому знаходяться останки десятків людей. “Це шанс для всієї родини відвідати їх і висловити їм нашу любов“, – сказала Йосефіна, додавши, що ритуал – це начебто сімейне возз’єднання, яке відбувається кожні кілька років.

Місце, де відбуваються ритуали поховання

Представники племені Тани Тораджа, що в перекладі означає “Земля Тораджа”, здебільшого християни, але дотримуються старих традицій, коріння яких ведуть до анімістських переконань (віра в те, що предмети, природні явища, тварини або люди наділені душею). Це звичайне явище в Індонезії, переважно мусульманській країні з населенням у 250 мільйонів осіб, яка також є батьківщиною численних груп релігійних меншин, що сповідують індуїзм, буддизм і віру в духів. На відміну від багатьох інших вірувань, у Тораджі смерть не є причиною для розставання з родиною.

Жертвопринесення як частина ритуалу поховання

Небіжчики муміфікуються, розміщуються в прикрашених трунах і проводять кілька місяців або навіть років у своїх будинках, перш ніж їх поховають. Родичі розмовляють з померлими, пропонують їм їжу і питво, і залучають їх до сімейних справ, ніби вони все ще живі.

Після того, як сім’я збере достатньо грошей, щоб заплатити за жертвоприношення у вигляді буйволів і свиней, проводиться церемонія похорону, відома як “Рамбу Соло”. На свято запрошується все село, оскільки зазвичай усі односельці є родичами. Присутні оплакують померлих, і далі труну в супроводі нечисленної похоронної процесії переносять на місце поховання.

Похоронна процесія йде до місця поховання

Яскраво-червоні, прикрашені численними візерунками труни наповнені одягом та особистими речами небіжчика. Вони поміщаються у вузькі гробниці, видовбані в скелі. Валуни можуть сягати заввишки триповерхової будівлі, а створення гробниці займає від трьох до шести місяців.

Поховання в скельній гробниці

Незважаючи на цифровий вік, індонезійці в Тораджа дорожать своїми традиціями і не планують від них відмовлятися. Приміром, 21-річний студент Рено Патрін, який планує стати гірничим інженером, каже таке: “Поки я маю роботу і заробляю гроші, я не відмовлюся від наших традицій“.

Читайте також:
Табан: місце, де їдять землю (Індонезія)
Небесний похорон в Тибеті: коли тіла з’їдать птахи
Жінки-“жирафи” племені Падаунгів (М’янма, Таїланд)