Храм Карні Мата в Індії: храм святих щурів (відео)

Храм Карні Мата в Дешноку – одна з найнезвичайніших пам’яток Індії. Ми зробимо невелику екскурсію по храму і спробуємо зрозуміти, чому тут живуть гризуни.

У раджастанському містечку Дешнок знаходиться всесвітньо відомий храм Карні Мата, серед іноземців він більше відомий як храм щурів. Вхід як у звичайний індуїстський храм. Як і скрізь просять знімати взуття, і я дуже вдало розжився парою бахіл, щоб мене не спробували на смак.

Над територією натягнута сітка – голуби дізналися, що тут годують “на халяву”. Хоча всередині їх все одно багато.
Територія цілком пристойна, є кілька споруд, вівтарів, житлові та господарські приміщення. Все було б як всюди, але тут шанують щурів.

Це не магазин підприємливого індуса – перед входом до основного храму потрібно знімати вироби зі шкіри.

Ось вони. Точніше – вони всюди.

Пхаються в нірки.

Їдять.

Сплять у найнесподіваніших місцях. Підлога храму спеціально підігрівається, щоб ночами в холодну пору року щури не замерзали. У спеціальній кухні всередині храму браміни постійно готують їжу для щурів.

Чужі фотографії цього місця мені не подобалися. І щурі некрасиві, і фотки так собі. Але виявилося, що зняти в кращій якості буде складно – у самому храмі напівтемрява, а щурики – створіння вкрай рухливі, та й справді вони облізлі та недоглянуті.

А взагалі вони тут відгодовані, спокійні та не агресивні. Навіть забуваєш про експерименти Курта Ріхтера, про встановлення системи в щурячій зграї, і про те, на що здатні ці істоти.

Здатність щурів лазити вражає. По вертикальній гладкій металевій трубі вони спокійно бігають і вгору, і вниз. У них пазурі чи присоски на лапах?

Трішки історії. Цей храм присвячений Карні Мата (Karni mata, Мати Карні, 2 жовтня 1387 – 21 березня 1538) – індуїстській святій та політичному діячеві. Вона вважається втіленням богині Дурги.

Карні Мата народилася 2 жовтня 1387 року в селі Сувап неподалік Фалоді в районі Джодпур, Раджастхан, Індія. Вона була сьомою дочкою у сім’ї касти Чаран. Батьки дали їй ім’я Рідху Бай.

В 1415 вона її віддали заміж, але вона так ніколи і не жила заміжнім життям.

Пізніше вона переконала чоловіка взяти за дружину свою молодшу сестру Гулаб. У селі чоловіка (Сатхі) вона прожила два роки, після чого пішла звідти разом зі своїми послідовниками.

Зі стадом корів вони тинялися від місця до місця, розташовуючись до сну там, де їх заставав захід сонця. Одна з таких зупинок сталася на селі Джанглу (джунглі, ліс).

Староста села Рао Кахна відмовив їм у доступі до води. У відповідь Карні Мата проголосила старшим села свого послідовника і продовжила подорож. Біля Дешнока Рао Кахна наздогнав Карні Мату, але раптово помер. Карні Мата жила тут до кінця свого довгого життя. Саме тут розташований храм її імені.

У 1453 вона благословила Рао Джодху з Джодпура на завоювання Аджмера, Мерта і Мандора. у 1454 році її чоловік помер.

У 1463 році, намагаючись напитися з ставка, потонув її пасинок Лакхан. Згідно з легендою, Мати Карні просила бога Яму воскресити хлопчика, але той відмовив. Тоді свята проголосила, що хлопчик і всі чоловіки її касти ніколи не потраплятимуть до Ями, а після смерті прийматимуть тимчасові тіла щурів. У наступному народженні вони мають народжуватися людьми. З тієї пори щури, шануються в Дешноку, як священні носії дитячих душ.

Пізніше в Дешноку був побудований храм, що є розплідником для понад 20 тис. пацюків.

За іншою версією, не отримавши позитивної відповіді від Ями, вона продовжувала благати його, і тоді божество смерті милостиво погодилося переселити душу пасинка в пацюка. І послідовникам Карні також обіцяли таку ж долю. Білі щурі храму вважаються втіленнями її родичів. Так, з усіх тисяч щурів в храмі, є кілька білих щурів, які вважаються особливо святими. Вони, як вважають, є проявом самої Карні Мата і її чотирьох синів. Вважається, що вони володіють особливим благословенням і відвідувачі докладають активних зусиль, щоб виманити їх зі сховку, пропонуючи прасад — солодку святу їжу.

У 1538 році Карні Мата вирішила відвідати Махарадже Джайсалмера. Повертаючись назад у Дешнок із кількома своїми послідовниками, у районі Колаята вона зупинила караван на водопій.

Тут вона зникла 21 березня 1538 року у віці 151 років.